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连环画有着自己独特的艺术魅力。这种魅力一来在于它精良的画面,将白描、工笔重彩、水墨等中国传统绘画技法淋漓尽致地保留下来,并吸收了西方写实绘画中的经验;二来在于它厚实、富于文学性的故事,大多来源于民间传说、历史故事、文学名著。不过,也有业内人士指出,连环画的创作很多时候按照脚本做文章。脚本保证了连环画的故事性、逻辑性,但画面却也容易被脚本限制在一个框框里,由此带来趣味性、想象空间的不足。

“尽管从上世纪80年代后期起,连环画开始式微,但在当今这个读图时代,我认为连环画是不会消亡的。它们毕竟有着多页生动的画幅,简洁精炼的脚本,能够承载传统文明与当代文化的丰厚内容。当然,指望连环画像畅销图书一样动辄销售几万几十万册,或者重现曾经影响几代人的盛况,也不现实。”上海人民美术出版社连环画研究出版中心主任康健告诉记者。在他看来,连环画与一般图书不同的是,它拥有一个收藏和怀旧的读者群体。在多数情况下,它其实是以一种特殊的方式、生态存在着。

从上世纪90年代末开始,上海人美社开始重新有规模地再版传统连环画。再版传统连环画,不仅仅是单纯的文本复制,而是重新认识它的历史地位和艺术价值,整合出版内容、增加艺术文化含量、改变版本设计、提高印刷水平,使之更贴近时代。以这次再版的《罗伦赶考》为例,它不仅仅是作品文本的展示,还增加了逐幅解读的部分,再配以创意十足的设计,使全书的线条之美得到张扬,从而大大提升了这套连环画的美学价值和收藏价值。最近,出版社还打算从上世纪五六十年代的连环画中,精选出《鼯鼠学本领》《红面小母鸡》等一些与动物相关的彩色连环画,将其通过放大、裁剪等方式编辑成一套动物主题的绘本。这些创新可以大大激发读者的阅读兴趣,人们将看到,熟悉的故事又焕发出新的生机,每一次阅读都能留下愉快的记忆。

据康健透露,最近十几年来,上海人美社针对不同读者分别打造了不同的连环画“爆款”,形成品牌效应——比如,针对连环画收藏爱好者,推出各类精装本、宣纸本、珍藏本等品种,对残缺稿件精心修复,增加导读、画家自述、画家介绍、作品介绍等内容,其中为收藏群体打造的32开、50开精装本出版后一两天内即可发货完毕,而珍藏本《三国演义》《红楼梦》《东周列国》等自2004年出版以来重印十余次以上,在读者中产生了很大的影响。针对大众市场,则推出一系列定价低、方便携带的连环画,包括“蓝皮书”“红皮书”“经典连环画阅读丛书”“中国连环画优秀作品读本”等,其中蓝皮书《三国演义》至今保持着该社连环画每年最高的销售纪录。

一面是开掘、活化既有连环画资源,另一面则是加强原创连环画的出版。其中,把原创与主题出版紧密联系,使连环画这种大众喜闻乐见的文艺创作形式与当代的社会现实和社会主题更加贴近,近年来已经成为连环画走出的一条新路。反映二战时期犹太人避难上海、展现中犹人民之间情谊的《爱在上海诺亚方舟》,倡导好家风、好家教的《名人家风家训》,对中华创世神话进行深度探源的《开天辟地——中华创世神话连环画绘本系列》等,都是上海人美社最近两三年“上新”的原创连环画作品,有口皆碑。2011年落成的上海海派连环画中心则围绕“红色题材”“民俗风情”等,推出了《我的父亲》《画说陈云的故事》《上海:开天辟地》《画说井冈》《小红军长征记》等一批优秀的原创连环画。“我们通常将一年推出的原创连环画数量控制在四五种左右,让它们在社会上得到充分消化。”康健认为,原创连环画的开发需要稳步推进。用新的艺术表现方法描述一个好故事,连环画才称得上有新的发展。

同时,记者了解到,推动优秀连环画走出国门、探索连环画数字产品开发、加强连环画理论研究等种种举措,都是近年来业内深挖传统连环画这口“富矿”的尝试。

连环画以60开、64开居多,就在这方寸之间,一代代创作者却开掘出艺术表现的广阔天地。新中国成立后的四十来年间,连环画创作的表现形式曾得到极大发展。传统线描、工笔重彩、素描、水墨、水彩、油画、毛笔、铅笔、钢笔、木刻等多种表现形式与工具材料都在绘画中得以运用,涌现出一大批异彩纷呈的优秀作品。已故英国艺术史学家迈克尔·苏立文认为,“中国绘画技巧最出色地表现在书籍插图与连环画中。”

顾炳鑫绘《渡江侦察记》,竟然是以铅笔素描的方式完成的,在艺术形式上堪称一次成功的创新。故事根据1949年渡江战役之前的真实历史改编而成,绘画风格上,画家也选择了与真实历史格外相应的写实风格——铅笔素描以黑白灰构成丰富的层次,在刻画人物、渲染气氛和追求真实感方面无不具有独到的优势。为了创作这部作品,顾炳鑫曾两度到故事的发生地安徽芜湖境内的白马山和当年渡江登陆点三山沿江一带实地写生,他也曾长期下连队,熟悉解放军战士的生活。投射到作品中,那便是画面显出的严谨,比如对于当时解放军的服装、军需设施、徽章以及地形等的描绘,都极度线余幅的体量,则以多样的构图表现着各种惊险且时刻变化着的斗争场面。有说法称,当年汤晓丹导演拍摄影《渡江侦察记》时,就是根据连环画的人物形象来挑选演员的。

吴静波以水墨来创作《漳河水》,同样令人大开眼界。糅合明暗色调的笔法灵活得体,既有满幅的渲染铺陈,又有留白的空灵烘托,充分体现水墨染出的阴阳浓淡变化,线条勾勒的起转承合节奏,让读者真切感受到叙事诗《漳河水》图像化后的艺术魅力。画家甚至创造性地把原诗文以题跋的方式作为画面的一部分,再盖上印章,令人想到中国文人画诗、书、画、印的合璧。

贺友直用白描创作的《山乡巨变》,以素雅干净的线条恰如其分地诠释出南方农村清新秀润的感觉。向宋代张择端《清明上河图》学习画面组织,向明代小说版画学习场景布局,向清代陈老莲人物画学习造型与用笔……最终这部连环画的每一幅画面都传递出了深邃的意境,被誉为中国连环画史上具有划时代意义的作品。

赵宏本、钱笑呆合作完成的《孙悟空三打白骨精》,无论是线描本还是彩绘本皆堪称经典。赵宏本擅长画猴,钱笑呆以仕女画见长,两位画家在创作中充分发挥个人所长,将神话与现实结合起来,画出孙悟空的嫉恶如仇,唐僧的不辨是非,白骨精的美艳狡诈……其中线幅,尽显传统白描线条的魅力,融合了游丝的轻灵与铁线描的凝练,画面布局借鉴传统山水立轴,近者繁密,远处空疏,人物穿插其间;彩绘本用的则是彩色条屏年画的形式,在线描本基础上提炼而成,以极少的篇幅获得了颇为厚重的艺术效果,充分发挥中国工笔重彩人物的艺术特长,以装饰性极强而颇似舞台布景的画面背景,衬托、渲染出作品的戏剧性、喜剧性效果。

连环画是真正的大众艺术。这不仅仅是指一页页翻看“小人书”的经历是几代人温暖的童年记忆,也同样是指当年一大批连环画家所获得的广泛的社会影响力——当时,几乎所有重要画家都曾参与连环画的创作。

很多海派艺术名家,都曾画过连环画。最先为海派人物画名家程十发赢得艺术声誉的,就是连环画。1950年,《野猪林》开启了他的连环画创作。直到上世纪80年代初的三十多年间,程十发总共创作了30多套连环画。讲述越王勾践卧薪尝胆终雪国耻故事的《胆剑篇》,就是其中颇负盛名的一部。作品富于一种别致的装饰趣味,呈现出文雅古朴的审美特点。这或许得益于程十发在塑造人物形象和环境时,借鉴了战国、秦汉时期帛画、画像石的某些造型,也吸收了魏晋南北朝时期墓室壁画、砖刻、漆画和卷轴画的一些特点。这样的线条很有感染力,将故事中每一个人物的喜怒哀乐以及或坚毅或刚烈的性格特点,都透过眼角眉梢、举手投足异常传神地表现了出来。刘永胜著的《新中国连环画图史:1949-1999》指出,程十发在线描的表现力上所作的探索,其意义或许在上世纪六七十年代仍不显突出,但当我们注意到1980年代以后的许多线描连环画在人物造型和表现趣味上的努力时,可以清晰地看到程十发《胆剑篇》的影响。海派山水画大家陆俨少上世纪五六十年代也有多部连环画问世。有意思的是,这些连环画中有不少是外国文学题材,如《牛虻》《黄金的布拉格》,并且颇有独到之处。比如在《黄金的布拉格》中,陆俨少对人物动态的敏感和对线条的自如运用让人印象深刻。

更令人们意想不到的是,当今活跃在画坛的不少中坚力量,早年也与连环画有过深深浅浅的渊源。可以说是连环画滋养了他们日后的艺术创作。画出那幅闻名遐迩的油画《父亲》以前,罗中立就在连环画领域颇有建树。他总共创作过十多部连环画作品,如《曹操的故事》、水浒之《智取生辰纲》。早年他画连环画画得痴迷,根本没打算在油画上下功夫。1980年代,全国最有影响力的刊物之一《连环画报》也曾邀何多苓画过一套连环画。脚本是保罗·加利科短篇小说《雪雁》的片段,尽管冷门,却打动了很有些文学情结的何多苓。在连环画《雪雁》里,他不愿意让绘画成为文学的附庸,于是采取了一种类似影中“声画对立”的方法,即画面与文字未必相符,每一幅画都是可以独立存在的,都具备独幅画的价值。日后,《雪雁》为何多苓赢得了广泛的声誉,这部作品获得全国美展的奖项,成为1980年代中期抒情性连环画的代表作。

在属于连环画的黄金年代,不少中国古典文学名著题材的连环画系列作品,可以说是举多位画坛名家之力,历漫长时光之淬炼完成的,在新中国的出版物中占据重要地位。上世纪五六十年代,上海三家出版单位历时八年出版《红楼梦》连环画套书,包括董天野、刘旦宅、叶之浩、张令涛、胡若佛、刘锡永、江栋良、于濂元、王靖渊等众多名家参与绘制,使其既具整体面貌,又别有特色。天津人民美术出版社更是曾历时数十年不断出版百余册《聊斋志异》连环画。这一编绘始于1950年代中期,到1980年代出版仍在继续,直至2006年挑选了101册结集出版。参与这套作品绘制的画家几乎囊括了从解放前即已成名的老画家到上世纪八九十年代的中青年优秀连环画画家,而一些作品如张令涛、胡若佛合绘的《娇娜》《辛十四娘》《小谢》,张玮的《仙人岛》,颜梅华的《白秋练》,戴仁的《胭脂》,戴宏海的《促织》,谢志高的《阿英》,施大畏、谌孝安合绘的《细柳》,叶毓中的《石清虚》《宦娘》等,深受读者喜爱,一些单册出版后印数甚至高达百万。

秦皇岛 “2019中国康复辅助器具产业创新大会”在河北秦皇岛开幕,130多名国内外康复辅助器具行业顶级知名专家和129家参展企业以及行业内知名代表约700人参加开幕式。

大会由国家康复辅具研究中心联合秦皇岛市人民政府、河北省民政厅、河北省工业和信息化厅、河北省卫生健康委员会、河北省科技厅、河北省残疾人联合会等单位共同主办,旨在共同探讨康复辅具产业发展趋势,让创新改变生活,共分为产业推动、博览展示、学术交流、创新发展和招商洽谈五个板块,举办开幕式、博览会、学术会、创新设计大赛、招商洽谈会等近20项活动。

大会展馆面积6500平方米,参展企业中有日资企业15家、韩资企业10家、欧美独资企业5家,规模和水平均超去年的展会。参展产品涵盖AI人工智能机器人、高新技术产品、国外先进产品、康复医疗器具、科研设备成果、养老产业与服务等领域。大会还将共同探讨我国康复辅助器具产业跨越式发展路径,分享经验、交流成果。来自康复医学工程、临床医学、IT、BT等领域的与会专家学者将汇聚一堂,交流研讨最新科研成果,碰撞新见解与新思路。

据了解,本次大会围绕河北省和秦皇岛市产业发展重点区域进行推介洽谈和项目签约,共有26个项目达成合作共识,总投资56.87亿元。

大会期间,由国家康复辅具研究中心指导的1000平方米全景式“康复辅助器具乐享汇”首次亮相,通过居家养老环境、社区托老环境、机构颐养环境、康复医疗环境、公共适老化环境和辅具云端设计制造区等六部分场景的搭建,采取真人演示和实景体验相结合的方式,集中展示200多种康复辅助器具与养老助残深度融合,让众多参观者最大程度地感知各类康复辅助器具产品的应用给百姓日常生活带来的变化。

此外,由国家发改委国际合作中心主办的“2019京津冀国际银发产业博览会”将同期同址举办,其中包括“国际助老助残机器人研讨会”“康养机构院长交流会”等6项活动,共同研讨在区域协同发展框架下银发产业面临的挑战与机遇,推动京津冀养老产业协同发展。

兰州 汉乐府诗《孔雀东南飞》,唐代乐舞《月儿高》,《霓裳佛国·摇曳唐风》和敦煌壁画服饰展演……近日在国际旅游名城甘肃敦煌上演了一场由传统服饰秀和古箜篌演奏组成的视听盛宴,吸引民众如痴如醉。

这场名为“梦回敦煌·丝路赞歌”大型箜篌传承展演由敦煌研究院文化弘扬部和中华儿童文化艺术促进会青少年艺术教育委员会箜篌艺术教育联盟主办。主办方携同女子水晶乐坊艺术教育基地,从敦煌的历史渊源出发,深入挖掘敦煌壁画中箜篌这件极具代表性乐器的文化价值,共同探讨敦煌文化。

据女子水晶乐坊创始人黄子琦介绍,研究失传乐器箜篌的专家学者们此行来到敦煌是一次追根溯源的圆梦之旅,大家都渴望能够来到敦煌,亲眼目睹敦煌壁画中箜篌的图绘形象,捕捉文化创意灵感。

箜篌是丝绸之路古代的弹拨乐器之一,从西亚、埃及、波斯和亚述等地传入中国,在敦煌石窟壁画中保留了许多相关记载和图绘形象。这些图像见证了西域与中原地区的音乐文化交流,也为乐器研究提供了珍贵的图像史料。

据了解,箜篌是古代皇家宫廷乐器,繁盛于汉唐、绝响于明清,已经失传数百年,也是古丝绸之路上最神秘的乐器,在敦煌壁画上出现的数量仅次于琵琶的乐器。

活动期间,敦煌研究院文化弘扬部与中华儿童文化艺术促进会青少年艺术教育委员会还在莫高学堂联合主办了大美敦煌·首届敦煌箜篌文化创意论坛暨首届箜篌日确立大会。

据《欧洲时报》报道,欧尚、勒克莱尔以及U氏三家法国超市集团出售的一批俄式小厚饼,被发现含有利斯特氏菌,超市宣布收回这些产品,呼吁顾客核实产品的商品编号和消费日期,尤其不要食用这些产品。

欧尚超市回收的俄式小厚饼为欧尚牌,16片装,135克,商品编号EAN 48,消费日期2019年、2019年以及2019年。

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